Поговорим о "столбе"

[Dachengquan]

Предлагаю обсудить в данной теме нюансы техники в внутренней работы в практике столба...Если есть вопросы, мнения, информация, опыт...пишите...

[Р–СЌРЅРєР°]

нам Андрей всё про это рассказывает....)

[Budoka]

нам Андрей всё про это рассказывает....)

Р? что уже узнали? ))

[Dachengquan]

<a href="http://www.youtube.com/watch?v=Jqpb_Lk9JW8" target="_blank">http://www.youtube.com/watch?v=Jqpb_Lk9JW8</a>

[2 кулака]

ноги у гражданина на видео достаточно согнуты, хотя В.С., помнится говорил другое. палец большой оттопырен вверх, а не согнут - это не принципиально? стопы не параллельно, а чуть врозь - так можно?

[Dachengquan]

ноги у гражданина на видео достаточно согнуты, хотя В.С., помнится говорил другое. палец большой оттопырен вверх, а не согнут - это не принципиально? стопы не параллельно, а чуть врозь - так можно?

Несколько вопросов...
А что говорил Ван Сянчжай по этому поводу?
А зачем большой палец должен быть согнут?
Стопы чуть врозь - это Вы про какой столб?

[2 кулака]

а может и не Сянчжай говорил, а Калиш - не припомню щас.
большой палец - все поверхности образуют тупой угол - тоже где-то в теории встречал, а стопы чуть врозь в оздоровительном.

[Dachengquan]

а может и не Сянчжай говорил, а Калиш - не припомню щас.
большой палец - все поверхности образуют тупой угол - тоже где-то в теории встречал, а стопы чуть врозь в оздоровительном.

Тогда не совсем понял Вашего вопроса про согнутые ноги. Если ноги достаточно не проработать, как потом будете практиковать столб "Фухучжуан" - Укрощение тигра?
Хотя конечно можно стоять и более выше. Но когда ниже, ноги прорабатываются лучше. Опять же к этому нужно естественно подойти. Начинать сразу с низких позиций не советую.
В оздоровительных позициях стопы (носки) направлены строго вперед, так учат в линии Цуя. В линии братьев Яо столбы немного другие, в том числе и постановка стоп. У них как раз носки направлены чуть врозь.

[Dachengquan]

Р’ столбе РЅРµ нужно стоять уподобляясь камню, внешняя неподвижность РЅР° самом деле РЅРµ означает, что РјС‹ стоим всеми силами пытаясь удержать себя РѕС‚ движения. Практика столба РІ Р?цюань является важным моментом РІ практике. РќРµ случайно РЇРѕ Цзунсюнь РіРѕРІРѕСЂРёР»: "Если РІС‹ освоите столб, то РІС‹ поймете половину Р?цюань. Однако ощущения Рё способности, которые РјС‹ открываем РІ столбе, нужно перенести РІ шили Рё далее РІ саньшоу - свободный Р±РѕР№. Р’ столбе РјС‹ учим контролировать внутренние движения РїСЂРё РІСЂРѕРґРµ Р±С‹ неподвижном теле, иными словами РјС‹ ищем "движение РІ РїРѕРєРѕРµ". РљРѕРіРґР° такой контроль становится естественным, стабильным, РјС‹ пробуем сохранять этот контроль РїСЂРё медленных движениях - шили. Хороший навык - это умение сохранять тот же контроль РІ СЃРІРѕР±РѕРґРЅРѕРј Р±РѕСЋ - саньшоу. Хочу сказать несколько слов РѕР± этом "контроле", который РјС‹ развиваем РІ практике столба.
Не секрет, что чем больше мы напрягаемся в столбе, тем тяжелее дается практика. Поэтому практику столба можно сравнить с "отдыхом на диване". Разница лишь в том, что лежа на диване мы не обращаем внимания на наше тело и ум, и все что происходит с ними, в столбе же мы сохраняем этот контроль над позицией. Но этот контроль не должен быть слишком жестким, усердным, в тоже время и его отсутствие также не верно. Его можно сравнить с наблюдением, его не нужно делать.
Наблюдать так, как если бы вы смотрели на падающую с деревьев листву сидя в удобном кресле. Разница только в том, что в столбе мы наблюдаем самих себя.
Р?РЅРѕРіРґР° РјС‹ чувствуем состояние комфорта Рё расслабления, РёРЅРѕРіРґР° РјС‹ РІРёРґРёРј отсутствие этого, чем больше РЅРµ-деланье, тем проще стояние.
Это можно сравнить также с песком в воде. Если в чистую воду положить немного песка и взболтать воду, то весь песок поднимется со дна и вода станет мутной. Чтобы вода снова стала чистой, нужно просто подождать пока песок осядет на дно. Любое усилие уложить песок на дно не поможет. Нужно просто ничего не делать, подождать, пока песок осядет.
Точно также Рё РІ практике столба. Любые попытки "прогнать мысли" Рё "поставить тело" вызывают действие, вмешательство Рё ненужное напряжение. Поэтому стоять нужно просто, легко Рё естественно, как будто Р±С‹ ничего РЅРµ делаем Рё просто отдыхаем... 

[Dachengquan]

Несколько слов хотелось бы сказать про время стояния, его принципы и возможные отклонения. В школе мастера Цуй неуклонно следуют схеме стояния - 70 минут два раза в день в независимости от подготовки. Для человека, который только что пришел в ицюань, такое длительное стояние кажется "адским трудом". Я вспоминаю, когда я впервые попал в такие условия, не смотря на то, что у меня за плечами был приличный опыт занятий спортом на уровне профи, все равно, мне было очень тяжело. Были и боли в теле, боли в коленях и много чего было. Гораздо более удобно и комфортнее для новичка начинать практику с 30 минут с периодическим варьированием времени от 30 минут до 50 минут.
Некоторые считают, что длительное стояние основывается РЅР° просто стоянии без какой либо внутренней работы. РќР° самом деле это РЅРµ так. Метод Цуй Р–СѓР№Р±РёРЅСЏ имеет СЃРІРѕРё характерные черты РІ плане построения тренировочного процесса, который отличается РѕС‚ линии братьев РЇРѕ ( СЃ которой СЏ знаком РїРѕ описаниям практикующих эту линию). Р’ линии РЇРѕ работа "РџРѕРёСЃРє силы" уже начинается практически сразу, РЅР° начальном этапе. Р’ школе Цуй РЅР° начальном этапе даются только "намеки" РЅР° эту работу Рё после освоения 6 базовых столбов, практикующего знакомят СЃ "баошу Рё РЅСЏРЅСЊ" - "Р?дея удержания дерева" Рё только теперь начинается то, что РјС‹ знаем как "РџРѕРёСЃРє силы" РІ 6 направлениях. РЎ этого момента длительные стояния это РЅРµ просто стояние, Р° именно работа "РїРѕРёСЃРє силы". Занятия РЅРѕСЃСЏС‚ индивидуальный характер, РЅРµ смотря РЅР° то, что РІСЃРµ занимаются РІ РіСЂСѓРїРїРµ.
Постепенно, 70 минут для практики столба становятся совсем не "адским трудом". 70 минут это время взято не случайно. По моим наблюдениям, только после 40-45 минут начинает приходить нужное состояние. Но мой опыт преподавания говорит, что такое длительное стояние подходит не всем и к нему нужно подойти постепенно в течении 1-2 лет регулярно практикуя столб 30 - 50 минут.
На счет болей в коленях. Столбы линии Цуй имеют также свои отличия, и именно в постановке коленей. У меня были боли в коленях до тех пор, пока я не встал так, как это требуется в школе. Колени как бы стягиваются между собой внутрь. Не так давно к нам приезжали гости из Казахстана, которые до этого практиковали столбы линии Яо (обучались в Москве). Так вот их столбы в плане постановки коленей сильно отличаются. Пока не знаю, но может быть в этом причина болей коленей и артроза. В качестве рекомендации практикующим столбы, при возникновении болей в коленях, попробовать изменить положение коленей, направив их внутрь, как бы удерживая между коленями воображаемый бумажный мяч.

[александр]

 Р—дравствуйте! Хотелось Р±С‹ узнать, ваше мнение РїРѕ РїРѕРІРѕРґСѓ методики освоения "столбов" РІ РєРЅРёРіРµ Лам Кам Чуен "Путь силы". Дело РІ том, что Сѓ меня удален левый медиальный коленный мениск, Рё тренировки более 25 РјРёРЅСѓС‚ вызывают сильную боль РІ суставе. Пытаюсь преодолеть этот барьер более полугода, РЅРѕ безуспешно. РљСЂРѕРјРµ боли появляется общее снижение тонуса, усталость. РџСЂРё уменьшении времени РІСЃРµ РїСЂРѕС…РѕРґРёС‚. Может РІСЃРµ таки РЅРµ всем РїРѕРґС…РѕРґРёС‚ стоять 40-50 РјРёРЅСѓС‚ РЅР° начальных этапах?
 Р? конечно хочется выразить РѕРіСЂРѕРјРЅСѓСЋ благодарность всем, кто несет это замечательное искусство РІ массы

[Dachengquan]

Здравствуйте! Хотелось бы узнать, ваше мнение по поводу методики освоения "столбов" в книге Лам Кам Чуен "Путь силы". Дело в том, что у меня удален левый медиальный коленный мениск, и тренировки более 25 минут вызывают сильную боль в суставе. Пытаюсь преодолеть этот барьер более полугода, но безуспешно. Кроме боли появляется общее снижение тонуса, усталость. При уменьшении времени все проходит. Может все таки не всем подходит стоять 40-50 минут на начальных этапах?
 Р? конечно хочется выразить РѕРіСЂРѕРјРЅСѓСЋ благодарность всем, кто несет это замечательное искусство РІ массы

Здравствуйте!
Стоять нужно правильно, прислушиваясь к телу...
Будет лучше, если Вы обратитесь в специалисту, который поможет Вам выстроить правильную позицию..

[александр]

К сожалению встретиться со специалистом проблематично буду искать... А насчет книги? Достаточна ли методика для оздоровления? Боевой аспект меня мало интересует.

[Dachengquan]

К сожалению встретиться со специалистом проблематично буду искать... А насчет книги? Достаточна ли методика для оздоровления? Боевой аспект меня мало интересует.

Книги имеют свои плюсы и свои минусы...
на нашем сайте в разделе Уроки также можно ознакомиться с методикой...

[александр]

Спасибо